解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不 散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外， 皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>