解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不 怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若 殷民之甚 也。室有语，不 相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>