解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五 帝殊时， 不相沿乐 ；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦 乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以 配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>