解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要 以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠 及所以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？ 於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>