解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知 ，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>