解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难 遵，是以 其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则 不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>