解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！” 子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣... 更多 >>