解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼 ，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端 正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比 百石已下， 补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“ 可。”自 此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之... 更多 >>