解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生 者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形 者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>