解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重 绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>