解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>