解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>