解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚 何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡 符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>