解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其 利也。罪 人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>