解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>