解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于 其所不知，盖 阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚 不中；刑罚不中， 则民无所错手足 。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟... 更多 >>