解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万 物所系终也 。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>