解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>