解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之 万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟 功臣，自为枝 辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名 ，异取以为高， 率群下以造谤 。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>