解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以 废辱，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>