解释 : 太史公读 春秋历谱 谍，至周厉王，未尝不废书 而叹也。曰：呜呼，师挚见 之矣！纣为象箸 而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁 义陵迟，鹿鸣刺 焉。及至厉王，以恶闻 其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始 ，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟 主，政由五 伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋 起矣。齐、晋、秦、楚其在 成周微甚，封或百 里或五十里 。晋阻三河，齐负东 海，楚介江淮，秦因雍州之 固，四海 迭兴，更为伯主，文武所襃 大封，皆威而 服焉。是以孔子明王道，干七 十馀君，莫能用，故西 观周室，论史 记旧闻，兴於鲁而次春秋， 上记隐，下 至哀之获麟，约其辞 文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺 讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘 明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论 其语，成 左氏春秋。铎椒为 楚威王传，为王不能尽 观春秋，采取成败，卒四十章 ，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿 上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者， 秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六 国时事，以为八览、六论、十二纪，为 吕氏春秋。及如荀卿 、孟子、 公孙固、韩非之徒， 各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉相张 苍历谱五德，上大夫 董仲舒推春秋 义，颇著文焉。 ... 更多 >>