解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见 燕王曰：“臣， 东周之鄙 人也，无 有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者 以事大王，何若？ ”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之 无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>