解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>