解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政 ，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>