解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不 困者也。吾 闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>