解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>