解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势， 而独擅天下 之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯 也。今不务所以不犯， 而事慈母之所 以败子也， 则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>