解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长 安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’ 。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>