解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变 化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非， 其极惨礉少 恩。皆原於道德 之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>