解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨 者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息， 合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>