解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者 也。吾闻卫康 叔、武公之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。曰： “美哉， 思而不惧， 其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主 也。”歌 唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾， 曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>