解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治， 不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行 之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五百里。 乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威 加吴、越。若 此二士者，非不能成小 廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>