解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰: “他时秦地不过千里,赖 陛下神灵 明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县, 人人自安 乐,无战争之 患,传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷 周之王千馀岁,封子弟功臣 ,自为枝辅。今陛下有海 内,而子弟为匹夫,卒 有田常、六卿之臣,无辅拂 ,何以相救哉?事 不师古而能长久者, 非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五帝不相 复,三代不相袭,各以治,非其相反,时 变异也。今陛下 创大业,建万世 之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚 招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世, 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱, 莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实, 人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下 ,别黑白而定一尊。 私学而相与非法教,人闻令下,则各 以其学议之,入则心非 ,出则巷议,夸主以为名 ,异取以为高,率群下以造谤。 如此弗禁,则主势降 乎上,党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职, 天下敢有藏诗、书、百 家语者,悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。 若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>