解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉 ，泱泱乎大风 也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直 而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞 象箾、南 籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>