解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各 得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之 臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>