解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能 立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王 争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>