解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌郑。 曰：“其 细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>