解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣 乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化， 而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>