解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以 成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸 ，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成 其教，乐行而民 乡方，可以观德 矣。... 更多 >>