解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不 能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平 无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为 百木长，而守门 闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>