解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以 损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽 尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>