解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王 恶其乱，故 制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之 所不能免... 更多 >>