解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国 之乐也。 今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>