解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌 者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>