解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志 ，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和 也。夫敬 以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声 则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。” ... 更多 >>