解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊 礼而异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有 君子，欲推 而列之，得以览焉。 ... 更多 >>