解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常 臧、博士 平等议曰：闻三代 之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。 太常择民年十八 已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当与计偕， 诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者， 若不足， 乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属， 备员。请著功令 。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>