解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>