解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>