解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自 京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开 大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二 千石谨察可者，当 与计偕，诣 太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>